Discurso a los jóvenes, Ángel Gonzáles

En contraposición al poema de José María Pemán mencionado anteriormente ("La bestia y el ángel"), está este poema de Ángel González, de la misma época franquista pero con una ideología muy diferente, pues en vez de ensalzar el régimen, lo critica.

Ángel González

De vosotros,

los jóvenes,

espero

no menos cosas grandes que las que realizaron

vuestros antepasados.

Os entrego

una herencia grandiosa:

sostenedla.

Amparad ese río

de sangre,

sujetad con segura

mano

el tronco de caballos

viejísimos,

pero aún poderosos,

que arrastran con pujanza

el fardo de los siglos

pasados.

Nosotros somos estos que aquí estamos reunidos,

y los demás no importan.

Tú, Piedra,

hijo de Pedro, nieto

de Piedra

y biznieto de Pedro,

esfuérzate

para ser siempre piedra mientras vivas,

para ser Pedro Petrificado Piedra Blanca,

para no tolerar el movimiento

para asfixiar en moldes apretados

todo lo que respira o que palpita.

A tí,

mi leal amigo,

compañero de armas,

escudero,

sostén de nuestra gloria,

joven alférez de mis escuadrones

de arcángeles vestidos de aceituna,

sé que no es necesario amonestarte:

con seguir siendo fuego y hierro,

basta.

Fuego para quemar lo que florece.

Hierro para aplastar lo que se alza.

Y finalmente,

tú, dueño

del oro y de la tierra

poderoso impulsor de nuestra vida,

no nos faltes jamás.

Sé generoso

con aquellos a los que necesitas pero guarda,

expulsa de tu reino,

mantenlos más allás de tus fronteras,

déjalos que se mueran,

si es preciso,

a los que sueñan,

a los que no buscan

más que luz y verdad,

a los que deberían ser humildes

y a veces no lo son, así es la vida.

Si alguno de vosotros

pensase

yo le diría: no pienses.

Pero no es necesario.

Seguid así,

hijos míos,

y yo os prometo

paz y patria feliz,

orden,

silencio.

Ángel González                                  

Ángel González (Oviedo, 1925- Madrid, 2008). Graduado en Magisterio y licenciado en Derecho, trabajó en diferentes universidades como profesor. Como poeta, los componentes que predominan a lo largo de su producción son una crítica social, un constante pesimismo, un componente irónico y la preocupación por el paso del tiempo. Recibió premios como el Reina Sofía de Poesía Iberoamericana y el Premio Príncipe de Asturias. Sus obras más destacables son Áspero mundo (1956), Sin esperanza, con convencimiento (1961), Nada grave (2008) y La primavera avanza (2009). Las dos últimas serían obras póstumas. 

                

COMENTARIO

Este poema  está escrito en una forma que recuerda al discurso, y parece que está escrito por una persona con cierta autoridad. Se trata de un llamamiento o proclama a los jóvenes y su futuro, a lo que se espera de ellos y lo que deben ser. Con un tono irónico, el hablante les incita a guardar las tradiciones, a una vida anodina, a vivir en el catolicismo más inmovilista (pedro petrificado), a dejarse gobernar por los militares (arcángeles vestidos de aceituna) y a vivir a expensas de lo que diga “el dueño del oro y de la tierra”. Este tono irónico incita en realidad a todo lo contrario, los imperativos y vocativos que incitan a obrar de una manera son vueltos del revés por otros términos: os entrego una herencia grandiosa/amparad ese río de sangre”, ”ser siempre piedra/para no tolerar el movimiento”, ”mi leal amigo/fuego para quemar –hierro para aplastar”, “poderosos impulsor de nuestra vida/déjalos que se mueran”.

En cuanto a la forma, se trata de una métrica anómala para la época, pues hace varias combinaciones. Está elaborado con versos cortos combinados con otros de métrica más tradicional (endecasílabos o alejandrinos). Excepto en algunas ocasiones (espero/entrego, mayo/caballo…) carece de rima aunque existen otros recursos que dan ritmo como paralelismos (Fuego para quemar/Hierro para aplastar). Aunque pueda parecer que el poema carece de ritmo, en realidad esconde uno de los tipos más tradicionales, el de la combinación de versos de siete sílabas con endecasílabos y alejandrinos. También predomina la paranomasia, que son aquellas palabras parecidas en significante pero diferentes en significado (esfuérzate para ser de piedra mientras vivas, para ser Pedro Petrificado Piedra Blanca, para no tolerar el movimiento para asfixiar en moldes apretados todo lo que respira o palpita). Esta paranomasia da una sensación de fuerza al poema

El autor pretende referirse a la iglesia con la metáfora de la piedra. Esta fue fundada por Pedro, nombre procedente de piedra. Jesús dijo al apóstol: tú serás Pedro y sobre esta piedra levantaré mi iglesia. La piedra es por otro lado, símbolo de lo permanente, lo inmortal. La iglesia es la piedra que sostiene una moral estricta y opresora.
En“a ti” (joven alférez de mis escuadrones de arcángeles vestidos de aceituna, sé que no es necesario amonestarte: con seguir siendo fuego y hierro, basta. Fuego para quemar lo que florece. Hierro para aplastar lo que se alza). Representa al ejército y la falange, que aportó retórica, bandera, desfiles a la dictadura franquista. El tercer interlocutor (dueño oro y tierra poderoso impulsor de nuestra vida, no nos faltes jamás) son los capitalistas, banqueros y terratenientes.

La persona que habla es, en principio, una personalidad franquista, un político del régimen, pero pequeños detalles nos permiten separar al orador del régimen (hablante del poema) del que lo escribe (autor del poema). Ángel González es un reconocido hombre de izquierdas y antifranquista, por lo que es un poema irónico: aparentemente elogia los valores del franquismo, pero se entiende que lo está criticando. Esa doble lectura es lo que permitía a muchos escritores, cantantes e intelectuales en general sortear la censura de la época.